/Hamvas Béla: Scientia sacra II. c. művéből/ A beavatás hatalmas művének megértésére alig lehetne valami alkalmasabb, mint a hét bölcs példája. A beavatásnak az emberi életben egyedülállóan döntő jelentősége van. A nagy mű, amit az alkimisták magnum opusnak, a szellemi ember megteremtésének neveznek, hallatlan bonyolult, hosszas, nehéz és magasrendű. Ehhez… tovább olvasom …
/Hamvas Béla: Scientia sacra II. c. művéből/ Az archaikus Görögország hét bölcse, az iráni csiradzsivi, a hindu szapta risi és a hagyományból ismert többi hetes bölcs-csoport, amelynek jelképe a csillagos égen a Göncöl szekerének hét csillaga és a hét bolygó, nem ténylegesen élő történeti személyek hetes kollégiumát jelenti. A hét… tovább olvasom …
/Hamvas Béla: Scientia sacra II. c. művéből/ Az ősi egyiptomi hagyományból fakadó alexandriai eredetű, de annál sokkalta régibb az Uralom útjáról szóló értekezés – Hé basziliké hodosz -, amelynek Indiában a radzsa-jóga felel meg, azt mondja, hogy az ember először halandó szülőktől, apától és anyától, nehéz, anyagi testben, földi sorsba… tovább olvasom …
04/05/2023 by Era Of Light nyomán „Marianna” (aki a csoportjában megosztotta, és azt írta egy ottani hozzászólásra válaszul, hogy nem lehet osztani, mert túl nagy félelmet kelthetne…) Az igazság félelmet kelt? Igen. A félőlényekben. Hát lássuk! JJK: Minden lélek „megmenthető”? SANANDA: Nem, mert egy lélek megmentése feltételezi, hogy hajlandó elhagyni… tovább olvasom …
A Nagy Anya: Minden korban, minden kultúrában elképzelték a Nagy Jótevő Anyát is: Ízisz, Maya, Aphrodité, Déméter, Boldogasszony (Babba Mária), Szűz Mária mind-mind ennek az archetípusnak a megnyilvánulásai. Szembeötlő, hogy a képzetkörben dominánsan vannak jelen a természet-vonatkozások (víz, föld, vegetáció stb.). Az ember természetkultusza nem egyéb, mint az Anyához való… tovább olvasom …
Az ellentétpárok úgy viselkednek, mint ugyanazon érem két oldala. Kiderül, hogy ha az egyiket vagy a másikat nagyon akarom, akkor az, amit el szeretnék kerülni, az is ott van! Ha dolgozom az egyikkel, dolgoznom kell a másikkal is… Nem kerülhetem el a minőségeket úgy, hogy csak az egyikről óhajtsak tudomást… tovább olvasom …
Megélheted teljes érzelmi ‘reset’-ként, amint minden összeomlik, ami eddig volt.Tudd mindez érted, értetek történik. Mert ebből a porrá omlásból tud megszületni az új, csak ebből, a régit toldozni-foltozni nem lehet. Ahogy bent, bennünk, úgy történik meg hirtelen rajtunk kívül is. Kiemelten érinti az ikerláng kapcsolatokat!Fel kell támadj, meg kell erősödj… tovább olvasom …
Ezzel egy olyan vallás terjedt el, mely a szittya vallás kemény erkölcsével szemben álló, haszonelvű (helyesebben mondva: pénz- és kamat elvű, uzsorás) tanokat hirdetett és valósított meg. tovább olvasom …
Kezdetben volt a csönd, és nem tudta még, hogy mért kíván szeretni… Kezdetben volt a hang, és nem tudta még, hogy mért kíván szeretni… Kezdetben volt a köd, és nem tudta még, hogy mért kíván szeretni… Kezdetben a vágy csak önmagara várt még… lassan, tompán, mélyéböl remegve. Kezdetben nem voltál… tovább olvasom …
„Mert, ahogy minden az Egy-bőlSzármazik az egy kiáramlása által,Úgy keletkezik most minden ebbőlAz Egy-ből mágia által.” „Abban a pillanatban, amikor az ember lemondott szellemi függetlenségéről; abban a pillanatban, amikor kötelességeit nem a maga belső hangja, hanem osztályok és pártok nyújtotta előnyök szerint állapította meg; abban a pillanatban, amikor személyes felelősségét… tovább olvasom …
„Ami lent van, az, ami fent van, és ami fent van az, ami lent van, hogy beteljesítse az EGY csodáját.” „A kihívás kényszere minden embert érint. Abban az értelemben, hogy a megvilágosodás képessége, az Isten-meglátás képessége minden egyes emberben megvan, és abban az értelemben, hogy a teremtett-teremtendő világ minden egyes… tovább olvasom …